­Oba

Orgullosa e incomprendida, es un orisa marcado por el sufrimiento y el esfuerzo por su postura frente a su marido Xango, ya que ella se sentía rechazada por él, no sintiéndose comoda con la belleza de Osum yo ante la seguridad y notoriedad de Oia. Su postura francamente honesta hizo que fuera objeto de la burla de osum cayendo al abismo toda la autoestima que le quedaba: cuenta la leyenda que un día Oba fue de visita a lo de Osum, y esta se encontraba cocinando, al verla Oba le pregunto si no le enseñaba a cocinar una comida de esas que tanto le gustaban a Xango, Oxum le respondió que sí, pero que vuelva por la noche. Al llegar la noche Oba fue a ver a Osum y la encontró cocinando Amalá, Osum le explico que lo que ella estaba cocinando era una pocima mágica y que eso que ella veía era su propia oreja que se había cortado con lo que Xango se moriría de amor por ella, Oba confiada como era corrió a su casa y se cortó una de sus orejas para hacer la comida. Cuando llego Xango y Oba muy contenta le sirvió el amalá, Xango sorprendido y furioso increspo a esta sobre la oreja en su comida, Oba asustada le mostro su rostro y este miró a Osum que había llegado, sacándose la trunfa de su cabeza de su cabeza. Xango no lo pudo creer y tuvo un ataque de furia tan grande que Osum y Oba huyeron despavoridas, esto tuvo como saldo el repudio total de Xango por Oba y el odio de Oba hacia Osum, tornándose enemigas mortales. Por lo tanto Oba es la dueña de los cortes, del filo, de las incomprensiones.

Oba Niké - Oba Niré - Oba Taladé.

Color: Marrón.

Cuenta: 6. Múltiplos: 1, 3, 7, 14, 21...

Saludo: ÈXÓ (Protección).
Data: 6 de diciembre.

Sincretismo: Santa Catalina.

Algunas partes del cuerpo humano pertenecientes a este Orisa: Oreja, apendice, aparato auditivo, manos.

Dia de la semana: lunes.

Ofrenda de frente: una piña, o lentejas hervidas con miel y una gota de dendé.
Algunas frutas: piña, ananá, uva rosada, coco.

Algunas plantas: jacarandá, vid, yerbamate.

Metales: estaño, cobre.

Xango

Rey de Oyo, tuvo 3 esposas, Oba, Osum y Oia. Su favorita era Osum, Oba fue la despreciada y Oia lo acompaño a la guerra. Es un Orisa muy popular, autoritario y poderoso, decide sobre el bien y el mal, es distribuidor de la justicia, es el gran juez entre los Orisas: Su arma es un hacha de doble filo llamada Oxe. Dios del rayo y del trueno. Dueño del Atabaque (tambor que se utiliza en los Batuques), dueño de la mesa en la cual comemos. Cuenta una de las leyendas que Xango mando a buscar la pócima de el poder sobre los rayos y vientos con su esposa Oia, esta curiosa como es la probó primero y así quedo compartido el poder sobre el rayo y las tempestades. El gran amor de Xango fue Osum, el quedo fascinado por su belleza y paso a perseguirla incesantemente, algunas historias cuentan que Xango no era violento porque Osum se lo impedía, y otras dicen que él se postró a los pies de Osum en prueba del respeto que ella le despertaba.

Xango Ti Ibeji - Adganju - Ogodo.

Color: blanco y rojo.

Cuenta: 6. Múltiplos: 3, 6, 12, 18, 24...

Saludo: KÀBO KÀBÍYÈSÍLE (Bienvenido su alteza real a casa).

Data: 29-30 de septiembre.

Sincretismo: San Miguel Arcangel, San Marcos de León, San Gerónimo.

Algunas partes del cuerpo humano pertenecientes a este Orisa: Lengua, glándulas salivales, esófago, sangre, bronquios, pecho, huesos del abdomen, huesos de la cara.

Dia de la semana: Martes.

Ofrenda de frente: Amalá.

Algunas frutas: banana, manzana roja, caqui, frutilla, castaña y cacao.

Algunas plantas: bananero, jacarandá, castañeiro, cipres.

Metales: cobre, bronce, plomo.

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Alejandro de Osanla. Jefe en Exu.

Oia

Primer Orisa femenino en aparecer en la rueda de Batuque, ella viene al frente guerrera agresiva y al mismo tiempo feliz, Oia es temible y guerrera, reina de los vientos y tempestades, del rayo, poder que comparte con Sango. Fue el gran amor de Ogum hasta que ella lo dejó por Sango, cuenta la leyenda que nunca dejaron de ser amantes, otros dicen que se volvieron enemigos irreconociliables, se como sea siempre se identifica el gran amor que resintieron. Según cuenta otra leyenda estaban todos los Orisas danzando en una fiesta y Xapana estaba escondido detrás de una puerta mirando, Ogum lo vio y pregunto a su madre: por que se esconde mi hermano? Ella le respondió: porque no se quiere mostrar con sus llagas. Entonces Ogum salió, tomo a su hermano y le hizo con paja de la costa la vestimenta que lo hace característico. Xapana volvió a la fiesta y empezó a danzar junto a los otros Orisas, al verlo estos se corrieron y lo dejaron danzando solo, espiándolo desde sus lugares. Oia al verlo así fue y danzo junto a él, levanto un viento, el afefe, el cual levantó las pajas de Xapana y lo mostró a sus hermanos con un rostro y cuerpo hermosos, entonces todos sus hermanos se levantaron y fueron a danzar junto a él. Xapana en agradecimiento con Oia le dio el poder que tiene sobre los muertos, por eso se dice que ella danzó con la muerte y la venció. Su arma es el Ereuxin o Eiru que es una vara de pelos hecha del rabo de un caballo, atado a un cabo de hueso de madera o metal, con esta arma ella domina a los Egunes.

Orisa femenino de múltiples características vinculadas a varios reinos. La centella, fuegos del relámpago, el agua, es la divinidad tutelar del río Níger, el cementerio y el bosque. Protege la sensualidad y el desborde, siendo su prototipo de mujer independiente, liberal que no se ata ni a los hijos, ni a nada que la aparte de sus metas.

Oia Timboa, Oia De, Lade, Made, Bomí, Bomidé, Iansá Bolá, Iansá Tolá.

Color: rojo y blanco.

Cuenta: 7. Múltiplos: 3, 7, 14, 21...

Saludo: EPÀYEYÒ (Oh por favor alégrate).

Data: 4 de diciembre.

Sincretismo: Santa Bárbara. Timboá: Santa Rita.

Algunas partes del cuerpo humano pertenecientes a este Orisa: estómago, vagina, trompas de falopio, senos.

Dia de la semana: Martes.

Ofrenda de frente: Opeté redodo de batata con miel y una gota de dende.

Algunas frutas: manzana roja, uva rosada, cerezas y frambuesas.

Algunas plantas: cerezo, frambuezeiro, espada de Oia.

Metales: cobre, hierro, zirconio, plomo.

Ogum

Segundo Orisa en aparecer en una rueda de Batuque, Orisa guerrero, dios de la guerra por derecho, hermano de Bara y Osanyin, mensajero directo de Osanla, Dios del hierro. Rey de Ire. Su arquetipo lo convierte en un Orisa con temperamento resuelto, duro y vigoroso, facilmente comparable con la inflexibilidad y resistencia el metal. Siendo hermano de Bara, Ogum tiene muchas cosas en común con él, tiene dominio sobre los caminos, si Bara es dueño de las encrucijadas, asumiendo la responsabilidad de quien puede o no pasar, Ogum es dueño de los caminos en si. Es aquel que toma la justicia en sus manos sin importarle que dira el otro. A él están ligados todos los soldados, es santo de los policías, de todo aquellos q trabajan con metales. A él se le vinculan vario amores pero el más reconocido es con Oia, su verdadero amor. Cuenta la leyenda que ella lo dejo por Sango, pero que ellos nunca dejaron de amarse. Otros dicen que se volvieron irreconciliables, sea un caso o el otro siempre Ogum esta ligado a Oia.

Divinidad de la fragua, herrero el mismo, asociado al metal que doblega en el ardor de la lucha y ataca o defiende con violencia o rapidez. Es el numen que habita en la faca de Orisa, por lo que participa en el principio de las ofrendas a todas las divinidades.

Ogum Abagan - Taió - Laió - Tiolá - Iratá - Milaió - Onira - Onire.

Color: verde.    Ogum Abagan: verde y rojo.

Cuenta: 7 multiplos: 3,7,14,21,…

Saludo: ÒGÚNYE

Data: 23 de abril.

Sincretismo: San Jorge.

Algunas partes del cuerpo humano pertenecientes a este Orisa: Diente, nariz, costillas, sangre, musculos.

Dia de la semana: Jueves.

Ofrenda de frente: 7 costillas de asado, pipoca y dende.

Algunas frutas: Naranja, naranja de ombligo, frambuesas, cassis, coco, limón, grosellas, melocotón.

Algunas plantas: Naranjo, frambuesa, grosella, eucalipto, limonero, palma de coco.

Metales: hierro, acero.